受欢迎的新派寿司，黑眼熊新派寿司，详细了解一下！

2021-04-01 21:24:45 · yeshili · 336浏览

招商加盟的行情持续高涨，很多想要创业的投资者都会选择加盟店的形式。近几年料理加盟势头越来越好，很多投资者都以收获了很多，那加盟黑眼熊寿司还晚吗？怎么加盟比较好呢？优加盟在此和大家一起探讨看看。

成都黑眼熊餐饮管理有限公司旗下黑眼熊新派寿司，秉持着把高级美食普及化，平民化的简单理念，保留了日本传统寿司的新鲜，加入自创的配方，丰富口感用心的融合，于2021年在成都开设头家直营店，由于始终不断的坚持品质，使做出的料理备受亲睐，同时也把美味，快乐，时尚，幸福的理念带给了每个尝个他寿司的朋友。成都电视台，新闻娱乐频道，艺术人文频道, 财经杂志曾先后多次做过报道。

市场带动：

黑眼熊新派寿司于2021年面市至今，拥有固定老顾客，单店日客单接待1100人左右，公司旗下拥有38家门店，直营店7家。2021年来打造30~100多家门店，覆盖全国7个省份。

多年来，黑眼熊凭借丰富的市场营销策划经验，成熟的热销产品研发能力，以及完善的餐饮设备原物料供应链，已完成一套完备的餐饮连锁运营体系。打造“寿司即黑眼熊，黑眼熊即寿司。”

成都网红：

中国美食之都（天府之国成都），更受欢迎的新派寿司！

更是网红达人口中的“ 巴适的寿司！”

起源于玉林商业圈的网红店，来了就想带走的寿司！

2021年黑眼熊寿司连锁加盟店预计门店将覆盖四川、重庆、陕西、云南、贵州等15个省份，累计营业额将破1亿元。

商场带动：

黑眼熊新派寿司已入驻万达广场，来福士广场，凯德广场等大型综合商场，更以用餐方便快捷、客源稳定、氛围浓厚，招揽不少新顾客的芳心，让顾客在休闲逛街同时放松用餐。从而让餐饮带动商场人气，商场助餐馆揽客。公司营销部在各个节日，大型活动策划不同营销方式，比如“寿司DIY”亲子体验活动，“食物科学营养搭配”减肥等，一人带动全家形式，覆盖各个层面消费群体。

合作伙伴：

寿司“SUSHI”、“酸”即是酸腌制的食物。在公元200年即后汉年代，中国已开始流传“寿司”这种食品，在辞典中的解释为以盐、醋、米及鱼腓制而成的食品，宋朝年间，中国战乱频仍，寿司正好为逃难的充饥食品，而品种更多，由菜蔬类，鱼类，肉类，甚至贝壳类都有。公元700年，即奈良年代，出外营商的日本商派将寿司流传入日本，当时的日本人，用一些醋腌制过的饭团，加上一些海产或肉类，压成一小块，整齐地排列在一个小木箱之内，作为沿途的食粮。直到公元1700年，即江户年间，寿司才于日本广泛流传，成为一种普通的食品。如今，寿司料理店布满全球，新派寿司这个新理念，是新时代的产物，正唤醒更多的年轻人!

寿司文化

不管是传统还是现代的寿司店，醋饭和鱼生的组合给了甜菜厨师们多的创意舞台，精美的造型、有机的食材、超低的热量、无火的生吃方式、新鲜的口感，可以说寿司满足了人们的一切想象。

以简单为美味，以自然为美味，用少的加工，还原大自然中“食材”本来的鲜美，日本料理之所以逐渐在世界各地蔚然成风，受到越来越多人的喜爱，原因就在于此。而这其中，寿司将这种美食的简约哲学发挥得可谓淋漓尽致。

就鼠二的体会，寿司的精妙之处不在“味道”而在于“口感”。这其实也是中华料理和日本料理的更大区别——中华料理看重的是火候和调味，所以很多已经不再新鲜的食材经过重油重盐、各种煎炸烘烤粉饰过后仍然进了老百姓的胃；而日本料理调口味则比较单调，提倡少用调料而更多品尝“食材本来的味道”，因此食材的来源和新鲜程度直接决定料理质量的好坏，所谓食品安全的问题就大大降低了，这也难怪日本是全球长寿的国家，没有之一！

日本的寿司文化可以说是源远流长，从起源、发展历程、种类、做工、吃法等等都有一系列讲究，除了中餐外，寿司应该是在全球范围内广受欢迎的一种美食了。本期开始，鼠二会对寿司的文化做一系列的分享。

1、寿司的历史

日本的寿司文化距今其实只有200多年的历史，反倒是中国的“寿司”在公元200年的后汉时期就已经出现，起初只是用盐腌渍过的咸鱼，后来慢慢和米饭一起食用，配菜也由咸鱼逐渐延伸至蔬菜、肉类等等，这种吃法也使得大批的老百姓在战乱频发的历史长河中得以生生不息，这就是如今寿司料理的前身。

而在公元700年，也就是日本的奈良时代，外出经商的日本商人们将寿司传入日本，于是日本人会用醋腌渍过的饭团，加上海产或者肉类，压成一小块，放在小木箱内，作为旅途的口粮。

一直到公元1700年，日本的江户年间，寿司才在日本广泛流传开来，成为一道普遍的日本料理。现在我们常见到的以醋饭和鱼生握成的寿司，也被称为握寿司（握り寿司）。

如果大家去了日本，就会发现当地的寿司料理又被写做“鮨或者鮓”，别觉得自己是文盲，这两个字虽然发源于中国，但是在明代已经从大众的菜谱中消失了。

“鮨”（yi四声部）这个字首先出现于公元前3至4世纪的中国辞典《尔雅．释器》，其中记载“肉谓之羹，鱼谓之鮨。”而“鮓”（zha三声部）字则出现得更晚，在此后500多年，东汉的刘熙在《释名．卷二．释饮食第十三》中写到：“鮓滓也，以盐米酿之加葅，熟而食之也。”

通常而言，在日本叫“XX寿司”的，都是比较大众化的寿司店，而带“鮨”“鮓”的店，则透着一股传统的韵味，料理的品质和价格往往也较高。所以我们不会看到有叫“XX回转鮨”的招牌，因为回转寿司是大众化的标志，味道也很一般。但是由于廉价，而且带有电子菜单系统，所以对于语言不通的外国游客来说，会比较容易；而传统地道的寿司店大部分还坚持需要和店员沟通点菜，所以吓退了不少外国吃货们，这也不失为一种遗憾。

而现今“寿司”（Sushi）成为更加广泛的叫法，Sushi在日语中有“酸”的意思，表示用腌制过的酸味的食物，所以寿司吃起来也会有点儿酸酸的。

2、寿司一餐的构成

虽然有很多人喜欢吃寿司，不过却并不了解完整的一套寿司餐点的构成，通常分为五部分：

舍利、种、泪、紫和姜。

舍利（Shari）

舍利本是梵语中释迦摩尼火葬后的遗骨，是非常尊贵的圣物，而在以白米为主食的日本，人们认为如果有人掉了饭粒而不捡起来的话，会受到释迦牟尼佛的惩罚，所以稻米在日本就成了舍利子的化身，后来舍利在日本语中也有“饭粒”的意思，可见日本是一个爱物惜福的民族。

可以说舍利饭是寿司店的灵魂。寿司店每天都会根据当天的天气以及米的含水量决定浸泡多久，然后再用专门的炉子和容器煮饭，期间将盐、糖和米醋按照1:5:10的比例溶在一起做成寿司醋，再按照寿司醋和米饭1：5的比例混合，并搅拌均匀。好的舍利在制作过程中不能沾手，而且一定要呈现出纯白色，闻起来有淡淡的酸味，入口却是淡甜的，而且有嚼劲。要做出合格的舍利可是需要花大工夫了，很多学徒光做舍利就要三年的时间才可能出徒。

种

种是寿司上盖着的食材，通常多为鱼类。寿司是不是新鲜，全凭种说了算。所谓“一分钱一分货”在寿司界尤为明显，回转寿司便宜吧？那是因为上面的“种”很多是冰冻的，不够新鲜啊！

的寿司店虽然价格不菲，但是寿司上面的鱼肉都用的是在当天捕获的鱼，而且从宰鱼到吃到你嘴里的时间差不会超过3个小时。

要想吃到寿司，还要分辨鱼的种类，要在不同的季节（旬）选择不同的鱼类寿司，比如冬天的长腿蟹、秋天津轻海峡的金枪鱼、或者在不同鱼类的产卵期更好避免吃该种鱼，因为母鱼会消耗更多的脂肪供养给鱼卵，所以鱼肉会比较柴等等，更好是和厨师交流再做决定。

泪

泪其实就是指山葵（Wasabi），鼠二要提醒大家，山葵酱和芥末酱完全是两种植物做出的酱料，虽然味道相似，但是山葵酱却昂贵很多。正宗的日本料理一定搭配的是Wasabi而非芥末。

Wasabi通常有普通Wasabi和生Wasabi两种。前者可以理解为是合成山葵酱，国内很多，放在酱油里不会迅速溶解开，在日本的寿司店是不会使用的。而生Wasabi是地道的山葵酱，当然口感和价格也都不可同日而语，在追求品质的日本被广泛使用。

紫

紫就是寿司蘸的酱油。日本讲究的寿司店，常常会在酱油中加入昆布、鲣鱼干等出汁过滤，制成熟酱油，而每家店都会有自己特有的酱油制作配方。据说的寿司店，功力已经修炼到了出神入化的境界，完全不再使用酱油，而且根据不同季节不同食材的味道直接搭配不同的盐（海苔盐、柚子盐、胡椒盐等等）来食用。

吃这种的寿司，需要用手拿着寿司，在“种”的那一面蘸盐，然后慢慢品尝，鱼的鲜味在不同口感的盐的激发下会得到充分的释放。

姜

又叫Gari，就是吃寿司时，小盒子里放的一片片腌制的姜。腌姜的作用在于，每个不同的寿司切换之间，要“重置”食客的味蕾，以免上一个寿司的口味影响到下一个的品尝，所以，地道的寿司吃法是吃一个寿司，就要吃少许姜。